5月19日至20日,河南省委书记楼阳生到三门峡市区和渑池县、灵宝市开展调研工作。
在渑池县仰韶村国家考古遗址,楼阳生书记先后到仰韶文化博物馆、遗址保护房、考古发掘现场,详细了解仰韶遗址四次考古发掘历程;在庙底沟博物馆,楼阳生书记查看考古成果展示,指出要深入研究仰韶彩陶上的图形、符号;在河南仰韶酒业有限公司,了解酿造、销售情况后,强调要提高品质、提升设计,创新营销模式,完善销售网络,不断扩大市场份额,做大做强豫酒品牌。
不妨跟随楼阳生书记的脚步,去一探仰韶文化从发现到挖掘再到传承的“活化”之路。
将时间轴提前到2021年。这一年,是仰韶文化发现和中国现代考古诞生100周年。习近平总书记发来贺信,指出100年来考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得了一系列重大考古发现,“为更好认识源远流长、博大精深的中华文明发挥了重要作用”。
将时间轴提前到1921年,这是一个注定被载入史册的年份。这一年,渑池县仰韶村发现了新石器时代的文化遗存,并将其命名为仰韶文化。仰韶文化的发现,标志着中国现代考古学的诞生,推翻了“中华文明西来说”。仰韶村遗址出土了形色各异、纹饰繁复精美的彩陶,聚落性的房屋遗址,以及生产工具、谷粮遗存等,向人们展示着遥远时空以前文明的辉煌璀璨。其后在安阳后岗仰韶文化遗址发现了仰韶文化、龙山文化和商周文化的“三叠层”,为仰韶文化实为中华文明的源头提供了考古实证。
再将时间轴提前到公元前7000年至公元前5000年的新石器时代。这时位于黄河中游及中下游流域的文明正不断生长壮大,母系氏族社会向父系氏族社会演变,社会生产力得以提高,人们开始有了各自的分工,进而形成等级之别,社会阶层应运而生,国家文明形态初现。
将时间轴往前不断推移,仰韶村由上而下的地层堆积,是不同文化留下的遗存。当将时间轴推到已有甲骨文实证的商朝,这是早期国家文明;再往前推至无文字记载的史前文化,推至中华文明的源头——仰韶文化,这是无数支脉向根脉的回溯。
由仰韶村地下多层文化堆积延伸而去的,是七千多年历史的厚重。这厚重的文化如同源头活水,成为后人取之不尽、用之不竭的资源。
楼阳生书记在庙底沟仰韶文化博物馆时,指出要深入研究仰韶彩陶上的图形、符号,不断丰富人们对中华文明的认知。

仰韶彩陶上的图形、符号究竟为何如此重要,这要从庙底沟时期的一个彩陶盆上的玫瑰花瓣纹说起。
庙底沟文化是仰韶文化发展至鼎盛时期的一个文化类型,以豫、陕、晋三省为中心,约存在于公元前4000-公元前3000年,相当于黄帝文化时期。玫瑰花瓣纹是庙底沟文化时期常见的彩陶纹饰,以圆点和弧边三角相连缀,形成花瓣式的纹样。而就是这一简洁大气的纹样,勾勒出了“早期中国”的模样。
将视线由中原地区转向北方,内蒙古自治区中南部的乌兰察布市章毛乌素遗址,是目前庙底沟文化彩陶影响范围最北的发现。该遗址的彩陶红衣黑彩,纹饰可见以弧边三角形和竖线组成的黑色外框,框内有花瓣纹形状。
再将视线转向西方。考古资料显示,甘青地区发现的一些陶器,不论从器形还是从纹饰上看,都与庙底沟文化核心区的陶器没有多大区别,是庙底沟文化向西传播的确凿证据。庙底沟文化典型的彩陶器至少已经抵达青海东部地区,青海民和县阳洼坡遗址出土有花瓣纹彩陶罐。
再将视线转向东方,跨海抵达辽东半岛南部的一些岛屿。山东的大汶口文化与庙底沟文化有着紧密的关联。大汶口文化彩陶纹饰中的花瓣纹、叶片纹,都可以在庙底沟文化彩陶中找到源头。如大汶口文化彩陶壶,壶身以黑彩绘弧线三角,三角之间以留白形成花瓣,花瓣中间有深红色圆点,形成花心。
最后将视线转向南方。与北向、西向、东向传播的情形一样,庙底沟文化对新石器时代南方文化的影响也极为广泛。长江下游的崧泽文化、中游的大溪文化、汉水中游、鄂西北等地的彩陶文化都有庙底沟文化的印记,如湖北枣阳雕龙碑曾发掘出不少绘有花瓣纹的彩陶残片。此外,上海青浦崧泽、江苏海安青墩和吴县草鞋山,都发现过花瓣纹彩陶片。
可以想见,由中原地区向四周辐射的庙底沟文化,是仰韶文化时期氏族部落向外迁移,定居的见证。如今,一年一度的黄帝故里拜祖大典,成千上万的华人齐聚新郑,祈福祝愿,而这些人,来自天南海北。
现在,将时间轴推到现代,将视线再度转回中原地区,转到位于三门峡渑池县的仰韶酒业。

文化是有生命力的。仰韶文化无形的生命力在于将自身融入到一个国家、城市的经济、文化、民俗等方方面面,虽无形却力量强劲;有形的生命力是那些至今尚存的仰韶文化遗迹、非遗等等,这些堪称活着的“古老历史”。
仰韶村出土的小口尖底瓶里的酿酒残留物表明仰韶文化时期就有了大规模的酿酒活动。在六、七千年的历史长河里,渑池此地的酿酒活动从未间断。而真正将遥远的仰韶文化以一种具象化的形态直观地呈现在大众面前,却开始于上世纪七八十年代仰韶酒的命名。
其后,随着中国考古学的发展,仰韶文化的重要地位越来越凸显。再者,随经济飞速发展而来的,是大众对传统文化以契合时代形态回归的诉求。
自2004年以来,仰韶酒业创造性将仰韶文化融入到生产、销售全链条。在酿酒技艺中,开创性地加入“陶”元素,以“陶屋制曲,陶泥发酵,陶甑蒸馏,陶坛储存”的四陶工艺,生产出具有“陶酱、陶浓、陶清、陶兼”的陶融型白酒口感,既是对仰韶文化时期酿酒技艺的传承,也是仰韶文化在新时代的全新表达;在酒瓶设计上,仰韶彩陶坊的酒瓶设计灵感主要源于小口尖底瓶、鱼纹葫芦瓶,并巧妙融汇传情达意的彩陶纹饰于一体。
可以说,仰韶酒业以一杯酒,成为传递仰韶文化温度的载体,不仅缩短了仰韶文化与大众之间的距离,也使仰韶文化成为大众可欣赏、可触摸、可品味的具体实物。