“河洛古国”与仰韶文化的精神守望

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导读：为了表达对中华文明的敬仰、虔诚，5月11日，迫不及待的我们，起了一个大早，带着7000年前的国宝——小口尖底瓶，从郑州出发一路向西，直奔70公里外黄河岸边的“双槐树村”。

随着“双槐树遗址”，被揭开神秘的面纱，让“河洛古国”这个词，迅速成了热度极高的关键词。

早些年，二里头遗址的发现，让史书中对夏朝的记载，得到了佐证。如今，走红的“河洛古国”，则把人们的目光，带向了更遥远的过去——仰韶时代中晚期。

专家提出的“这个神秘的‘河洛古国’，可能是黄帝时代的都邑”论断，更是让所有的炎黄子孙为之震颤，为之振奋，为之热泪盈眶！

这些年来，我们民族一直在做一件事，寻找一个答案，即我们到底是谁，到底从哪里来的，要到哪里去？

而“双槐村遗址”的突然发现，“河洛古国”的横空出世，让我们有了进一步寻找答案的机会。

为了表达对中华文明的敬仰、虔诚，5月11日，迫不及待的我们，起了一个大早，带着7000年前的国宝——小口尖底瓶，从郑州出发一路向西，直奔70公里外黄河岸边的“双槐树村”。

这一次是第一次来，是慕名而来的，来之前，并不知双槐树村的确切方位。

到了“双槐树”的村头，距离“河洛古国”已是近在咫尺了，我们刚一下车，一对“70后”老人夫妇，便快步迎了上来，热情地给我们当起了向导。

显然，河洛古国的发现，已经深深触动并影响到了他们，虽然他们在这儿生活了多半辈子。但是，从来没听说过，也不知道，自己身边竟静静沉睡着一个辉煌的遥远文明。

神秘的“河洛古国”，位于巩义市河洛镇黄河南岸高台地上，距离黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里，伊洛河与黄河在此处交汇，站在遗址高处的观景台上，伊洛河、黄河两河三岸的旖旎风光尽收眼底。

在探寻神秘的河洛古国前，先说一说伊洛河与黄河交汇处。

这个地方太重要了，千万不要小看，其中著名的“河出图，洛出书”的传说，就发生在这一带。

众所周知，河图洛书是古代流传下来的两幅神秘图，蕴含了深奥的宇宙星象之理，有“宇宙魔方”美誉，研究河洛文化、中原文化、黄河文化等，都避不开这两幅图。

据专家介绍，早在5000年前，一到汛期，涨水后的伊洛河奔流直下，高速冲进黄河后，交汇处水面上，顿时形成了一个庞大的漩涡………智慧的仰韶先民，根据长期的细致观察，并与天象的运行规律结合，一个神秘的河图，即太极八卦图就产生了。

后来，但凡周易、六甲、九星、风水等道家文化，皆可追源至此，而孕育出河洛文化、中原文明的两河汇流处，不仅是一个地理坐标的中心，更是中华文明发源地的中心。

所以，在伊洛河与黄河交汇处的双槐树村，发现河洛古国遗址，对研究河洛文化、中原文化，尤其对黄河文化、中华文明探源工程来说，就显得更有价值了。

双槐树遗址并不是刚刚发现，早在2005年，在双槐树村村南的高台地，考古工作者在进行文物调查时，就已从山坡农田里，揭开了遗址之一角。

后来，随着发掘的深入，一个长约1500米、南北宽约780米、面积达117万平的都邑遗址，渐渐重见天日，在遗址发现15年后，一个5300年前的河洛古国，被揭开了神秘面纱。

站在“河洛古国”遗址上，脚下是一片厚重的文化热土，每寸黄土、每块陶片，可能都承载着一段历史，都见证着一段动人的文化故事。

可以想象的是，5300年前，一个仰韶先民们鲜活的生活场景，在旋转跳跃中，迅速出现在我们面前:男人耕作、狩猎、捕鱼，女人从事家务、采集，共同制作彩陶，若碰上丰收时刻，举杯饮酒、载歌载舞……

事实上，5300年前，生活在“河洛古国”的仰韶先民并不孤单。

从“河洛古国”所在地河洛镇，向西30公里的渑池，早在1921年，第一次发现了仰韶文化遗址，一举打破了西方对中国有新石器时代的置疑。

而今天刚刚走红的“双槐树遗址”，大约距今5000年到5300年，与渑池的仰韶文化遗址，基本属于同一时期，具有紧密的文化亲缘关系。

事实确实如此，在河洛古国遗址里，考古学家们发掘出了大量具有仰韶文化特征的文化遗存。除了充满神秘色彩的“北斗九星图案遗迹”外，还有小口尖底瓶、彩陶钵、彩陶瓶等一大批文化遗物。

在双槐树遗址的中心居址区内，有九个陶罐摆放成北斗星形状的天文遗迹。其中，埋在土地的陶罐，只露出一小部分，被考古人员贴上了数字标记。

在考古专家看来，北斗崇拜是仰韶先民的最高信仰之一，而双槐树遗址北斗九星的天文遗迹，带有强烈仰韶文化特征，是目前国内考古学上最早的北斗九星遗迹。

除了北斗九星天文遗迹这一仰韶文化特征外，彩陶是河洛古国遗址里最多的文化遗迹了。

为了保护出土的文化遗存，在双槐树遗址的一侧，建了一个双槐村遗址博物馆，在颇为壮观的展厅里，陈列出了大量的彩陶。