酒场，是一场“凡尔赛”的狂欢

如何炫富于无形，如何装X于无声，这种新型文学你可得了解一下。

“凡尔赛”这个词，原本是法国浪漫奢靡的象征，但是随着网友的几番诠释，让它有了不经意间地露富、拐弯抹角地炫耀、润物细无声地展示一种高端品质生活的定义。

故作苦恼地炫耀，欲拒还迎地责怪

说着最低调的话，炫着最高调的耀

要酒香君来说，酒场才是凡学家聚集的地方，三杯黄汤下肚，人人都能将凡尔赛运用的炉火纯青。红尘万丈三杯酒，包含的可都是人生百态。

1、酒场凡学家行为大赏

酒过三巡，人人都有凡尔赛文学家潜质，几经研究，酒香君似乎也抓住了当凡学家的精髓。

不经意露出的二环地标，随口提起的一柜子名酒，“一般般”的酒量是酒界凡尔赛的主要写作素材，比起明晃晃的炫耀自己千杯不醉，亦或是谦虚的表示“酒量一般般”最后暗戳戳喝倒一桌人，凡尔赛文学举重若轻，明贬暗褒，先抑后扬，优越感似乎要溢出屏幕，但凡学家还能用无辜的语气表示，这就是我的生活啊。

2、酒场凡学的背后是什么？

酒香君在豆瓣的“凡尔赛学研习小组”中“学习”过后，愈发感觉“凡尔赛文学”是一种极度虚伪的谦虚式炫耀。他是一种表演高级人生的精神，背后是对消费主义的极致崇拜和对个存在意义肯定的迫切需求。延伸到酒场上，则是对传统酒文化的扭曲和亵渎。

中国酒文化源远流长，“无酒不成席，无酒不成欢，无酒不成礼仪”，酒文化内含于中国传统文化中，是中国人生活与行为的体现之一，而现在的酒文化似乎有些畸形，谁喝的更多，谁喝的酒更好，酒桌上谁愿意跟我喝，似乎都成为一个个筹码，是凡学家们自我标榜的条件。

这种酒文化首先是糟蹋酒，再好的酒，在酒桌上你来我往，配合几句凡言凡语，最后都随着呕吐物归于茅厕，是不是茅台，似乎也没那么重要。

其次是糟蹋文化，中国的酒文化能追溯到夏商时期，而西周就建立了比较完善的饮酒礼仪，中国的民众精神，文人精神无一不和酒有关。但延续到现在，酒文化逐渐扭曲为压迫和道德枷锁，好端端的白酒，一旦和扭曲的“酒文化”扯上关系，就会面目全非，酒已经不再是酒，是测试剂。朋友关系铁不铁，就看喝的多不多；领导权利大不大，就看美酒贵不贵。

具有商品属性和文化属性的白酒变成权利和物质的符号，而酒桌也成为攀比炫耀的场合，变得乌烟瘴气，而这本身就和中国传统的酒文化背道而驰。

一个真正内心富足的人，不需要通过凡学标榜自己，也能体会到生活的乐趣，而一个真正热爱喝酒，喜欢酒文化的人，也不会用变相炫耀的凡学方式来彰显自己。

酒文化从可爱到可恶，往往只需要一点点凡学行为。也望各位易友拿捏好酒桌上的尺度，酒可以微微上头，但是过分的凡学行为万万不能上头。