钓鱼台大德荣耀酒 | 极致差异化让产品更超级

钓鱼台大德荣耀酒是钓鱼台旗下子品牌，在体系内保持着稳步的发展。在2019年，企业需要推出一个系列新品，在这样的背景下，段高峰团队与钓鱼台大德荣耀团队达成了合作，并开始了此次产品包装设计服务。

钓鱼台大德荣耀酒客户对项目组的要求是“这系列产品要作为全新的产品来设计，不是提升也不用继承，需要考虑小容量到大容量的系列感，视觉上要匹配它应有的价位，同时要和本品牌有关联”。

我们项目组对这句话的解读是：

1. 与品牌相关联的全新创意，并要与钓鱼台内部与外部竞品拉开差距。

2. 系列化时要考虑到最大6L的容量体积和陈列方式。

在确定了这两个关键要点后，我们便直接进入了创作状态。

纵观所有的钓鱼台系列产品，从创作源头上有两个方向的演绎。

一是回归经典，追溯钓鱼台的历史，演绎皇家文化。

二是基于系列特征，演绎系列所表现出的独特之处。

从钓鱼台大德荣耀酒客户的要求看来，我们选择了第二种演绎形式，即演绎大德荣耀酒自身的独特之处。

接下来我们首先思考的问题是，大德荣耀酒要表现什么？这是所有创作开始的源头，不知道表现什么就有如在大海中捞针，无从下手。创作组认为还是要回到品牌的资产中去，从品牌资产中寻找创意的源头。就当下的情况，客户的品牌资产唯有钓鱼台大德荣耀酒这个品牌系列名称，有钓鱼台作为信任背书，大德荣耀作为客户经营的系列名称两个关键要素，而之前的产品包装设计中并未有任何可以保留的超级符号。

大德荣耀我们将其理解为，大德与荣耀两个单词，大德作为名词，荣耀作为形容词对大德作为修饰。

因此，大德成为我们创作时研究的主角。

从中华汉语辞海中对大德的解释都围绕了品德高尚这个方向。

而在中国经典古籍中对大德的描述又有：

从中华古籍中寻找对大德的释义，创作组对“大德”有了更深层次的理解，这是一种品行德行达到一定程度后对人最高的评价。而在古时，对于能保持这样德行的人，被称之为君子。

创作进行到这一步是通过整个创作组进行了大量的资料搜集与头脑风暴得出的，接下来我们需要找到的是对应这些文字意境的具象视觉表达。

我们同样是在中国人的文化母体中去寻找。

明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意君子高尚的品德。

而经过我们的抽样调研，梅兰竹菊作为四君子的形象，不光古代人有此认识，在当下的时代中对中国文化有涉猎的群体都有这个认知，所以这个认知在当前的社会背景下并没有过时，反而由于流传的久远更加深刻了。

创作组即刻确定了以梅兰竹菊来表现大德这个品行的超级符号！

在找到以梅兰竹菊的超级符号来表现“大德”这样一个文化词汇以后，我们开始着手“荣耀”的表达。而我们认为钓鱼台故有的皇家气质，就是中国文化独具代表的荣耀记忆。而皇家气质的表达基本都局限于龙这样一个具体的元素，我们在翻阅古籍的过程中得到了灵感与启发，在器型上下了很大的功夫。

以中国古代建筑为原型，结合产品要传达的信息梅兰竹菊与品牌名称以及产品标准，我们找到了六角建筑这样一个极具中国味道的传统符号。这种形态的建筑普遍应用在中国皇家与亭台楼阁中，而又与我们要传达的六个信息刚好对应。为了强化这个器型的形态与皇家气质，我们在瓶盖上也选用了中国传统建筑中“攒尖顶”的形式，在瓶脖上用绘以古代官服上的海水江崖纹，整个瓶身就形成了一个极具中国宫廷气质的六角攒尖顶建筑。 

而这样的器型又满足了客户从小容量到大容量的延续性，不至于大容量过于瘦高，小容量不够稳重。

在创作设计的过程中，对于色彩的选择创作组有一个一致性的决定，就是必须极具差异化。在这样的思想指导下，传统的红色、蓝色、酱色都被创作组排除在外。我们首先锁定了要“暖色”，因为“荣耀”是一个比较热闹的词语。所以如白色、青色这样在感官上让人有距离感的色彩也被我们排除在外了。

最终我们在暖色系中选择了橙色，这个色彩有红色的热闹，但又没有红色的刺激。有黄色的尊贵，但又不过分张扬。放眼整个钓鱼台体系内的产品，以及整个市场中的竞争对手，这个色彩都具备极致差异化，可以说这个色彩一旦用上了，就是钓鱼台大德荣耀的专属色彩。

当我们将六角攒尖顶器型、梅兰竹菊、橙色结合在一起，最终创作出的实物效果非常好，整个产品就是一个超级符号，达到了让人惊鸿一瞥即过目不忘的目的。

这款产品创作在客户那里获得了一致通过，从策略的思考到最终创作的落地都凝聚了项目组与客户的一齐努力。

钓鱼台大德荣耀酒已正式上市，段高峰团队将持续为其提供各类落地的设计内容，助力大德荣耀取得成功！