“仁怀酱酒”的“心”维度:携一杯美酒,探寻中国人的生活哲学与精神世界


文 / 高翔
上周,“仁怀酱酒”官宣,著名文化学者、复旦大学历史系教授钱文忠先生,正式出任其品牌文化大使。在国家大力推动优秀传统文化复兴的背景之下,这成为了酱酒品类、白酒行业、乃至社会瞩目的文化大事件。

今天,“仁怀酱酒”正式推出钱文忠先生为其拍摄的第一个品牌宣传视频。从视频中,糖酒快讯得知,“仁怀酱酒”之所以引入心学体系来丰富和强化品牌文化价值,不仅因为两者有诸多相通之处,更是因为心学与中国人的生活哲学与精神世界的一致性。
诞生于贵州
拥有光明境界的新事物
如视频里钱文忠先生所言,美丽而神秘的贵州,不仅诞生了中国白酒史上著名的酱香白酒,同时在中国思想史上,诞生了心学,王阳明在贵州龙场悟道,为中国思想史带来一片光明。而酒在中国的历史与文化上,一直都直通人心,人们希望通过酒来沟通人与天、人与自然、人与人,然后共同达到一种光明的境界。
关于心学,梁启超说,“王阳明的心学像打了药针一样让人精神勃发”。曾国藩则评价“涤荡旧风气,开创新风气”,强调它虽然很新,却拥有一种令人振奋的精神力量,就像喝了酒一样。
中国人对经过时间洗礼留下来的优秀传统文化,更加敬畏和信仰。心学,诞生的时间不算特别的久远,某种程度上,可以说是新事物,却能得到认可和这么高的评价,无疑证明了心学在人们心中的独特地位。同样的,“仁怀酱酒”在中国酱酒的队伍里边,是相对年轻的品牌,但孕育它的地方是中国酱香白酒核心产区,因此“仁怀酱酒”是新的,是有美好未来和强大生命力的中国酱酒新力量。

钱文忠先生结合心学,高度评价“仁怀酱酒”:“酱酒大家族中,一个活泼、可爱、健壮的小孩横空出世,给大家带来很多光明和期待。所以我觉得某种意义上,‘仁怀酱酒’作为中国酱酒的新兴力量,它的那种自由、那种解放、那种追求,让人感觉它自具一种光明的境界。”
一方水土养一方人,出一方酒,也孕育一方精神。心学在精神与气质上,和“仁怀酱酒”是相通的,这便是“仁怀酱酒”引入心学体系,来传递自己品牌最根本精神的直接原因。
“仁怀酱酒”契合心学核心思想
钱文忠先生在视频最后,引用了阳明先生著名的四句教:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。
这四句话,与中国酒文化的核心思想具有高度一致性。代入酒文化中,可以这样理解:酒本身是没有善恶之分的,但人的意念却有善恶,能够分别善恶是良知,消除恶念去做善事便是格物。
在钱文忠先生看来,能通过“仁怀酱酒”这个载体,将阳明先生四句教的精神理念,更加有效的传递给消费者,便是“仁怀酱酒”社会责任的体现,对于一个品牌而言,更是莫大的功德。

钱文忠先生认为,“仁怀酱酒”集结了中国酱香酒的顶尖酿酒人,由前茅台总工彭茵大师亲自勾调酒体、28位专家坐镇,充分说明“仁怀酱酒”用心酿酒、以信酿酒,把心学的核心思想“知行合一”体现在对酒的追求上。
酱酒拥有悠久历史,但在近些年才兴起,对此,钱文忠先生也有自己的独到见解。道理实际很简单,酒逢盛世兴,改革开放使中国成为一个蓬勃发展的强国,具备更丰富的酱酒酿造物质基础,具备更先进的酱酒酿造技术,加之人们对于美好生活的向往、高品质享受的追求,也更喜欢去品尝曲折厚重的味道,所以,酱酒就热了起来。
仁怀酱酒,一口入心
“仁怀酱酒,一口入心”。这个“心”字,一千个人心中有一千个哈姆雷特,每个人都有不同理解,是自己的内心,也是朋友的内心,还是心学的瀚海。对于“仁怀酱酒”而言,还能延展出“新”的内涵,是新发展,是新表达,更是新阶段。

“仁怀酱酒”在致力于酿造中国优秀酱酒的同时,深切意识到,自己身上的文化责任和文化担当,选择心学来传递自己品牌最根本的精神,选择钱文忠先生作为品牌文化大使,作为一个新品牌,“仁怀酱酒”收获业内、消费者、甚至社会的高度认同与赞赏已是必然。
在钱文忠先生的助力下,以心学为核心,传递正确饮酒观念,传播品牌文化价值的“仁怀酱酒”,未来作为契合中国人的生活哲学与精神世界的“酱酒第二高端品牌”,必将深入人心,也必将在市场上大放异彩。
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来源 | 糖酒快讯(ID:tjkx99)
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