站在起点，回望汉高祖刘邦的来时路 —— 汉酒文化全国行沛县纪实

芒种前夕，豫东平原已经从绿色的麦浪染成了金黄色，车行穿过芒砀山，远眺山巅的刘邦雕像，不由得让人回想起千年之前的诸多传奇故事。而这些见诸史书的故事，也只有走近，才能真切地感受。一如矗立在巩义宋陵麦田里的石像生，立足其间，才能感受到他们始终在守望的是什么。

自芒砀山起兵离开沛县以来，十多年间，刘邦只回过故乡一次，也算不上回去，只是路过，也算不上路过，只是逃亡经过而已。

直到在平定英布叛乱之后真正回到故乡，刘邦已须发俱白，伤卧病床。但素来好酒，又难得归乡与故老相聚，酒酣的刘邦，难得好心情，亲自击筑奏乐，唱出一阙《大风歌》。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

酒后席间的这首《大风歌》，至今流传。短短23个字，道尽了刘邦复杂难言的心境。

古往今来，开国皇帝的家乡，因是龙兴之地，其地位自然非同寻常。而西汉帝国，又是第一个依靠地域集团建立王朝的国家，沛县出身的开国功臣自始至终是刘邦集团核心中的核心。

正如徐州市文物保护和考古研究所研究员吴公勤所讲，刘邦离沛后，沛县父老乡亲在刘邦歌诗之处筑一高台，名曰歌风台。旧址起碑，而碑文记载的，正是刘邦酒酣高歌的场景。

高天流云之下，站在歌风台上，当我们站在同一片土地，掩卷思量开去，沉浸在乡情不忍离去的刘邦，是对数万家属相亲的集体感情的不舍，一路走来的不易，更有英雄迟暮的感叹和伤感。

对于刘邦的来路，史书上记载是从泗水亭长开始的。沿着满城汉风的沛县街道，车如流水穿梭其间，沛县泗水亭公园掩映在葱茏绿意中。

秦代十里设一亭，泗水亭既是当时的乡野治所，负责维持地方治安、传递朝廷文书，也是往来行人休憩歇脚的地方。两千多年前，刘邦经乡绅推举在此出任亭长，结交豪杰，与樊哙、萧何等一众汉初功臣结缘，为后来逐鹿天下积蓄了力量。

亭内镌刻的班固《泗水亭赋》，字迹清晰可辨，字字句句都在回望那段风起云涌的岁月。亭旁的琉璃井又称八宝琉璃井，是园内标志性历史遗迹，井栏勒痕有着历代百姓汲水印记。

相传刘邦任泗水亭长时，常与萧何、樊哙等人在此闲谈议事。园内萧何、樊哙等汉初功臣雕像栩栩如生，“五里三诸侯，一代帝王乡” 的沛县传奇，昔日泗水亭边乡友聚饮的鲜活场面被永久定格，在这座小园里展现得淋漓尽致。

郑州市酒类行业协会秘书长王见宾认为：刘邦能够战胜项羽，成为天下的主宰，既是军事胜利，也是战略胜利，更是制度胜利。在胜利背后，离不开韩信、张良、萧何三驾马车的助力。

据《史记·高祖本纪》记载，刘邦在洛阳南宫大宴群臣时，曾问：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”群臣高起、王陵回答：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

刘邦听后说：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

知人善用并能自知，高祖刘邦是也。

如今，皇沟酒业“汉酒文化全国行”循着刘邦的归乡路走过一程，此行不只是一场文化史迹的重新寻访，更是一份致敬，致敬那个以酒为媒、以歌言志的时代，致敬那些以人才为翼、以胸怀定乾坤的智慧。

大风起兮，云卷云舒。两千年前的那杯酒，早已化作中华文明的基因，流淌在后人的血脉里。而皇沟人以汉酒为名，正在续写新的篇章。

归途漫漫，车窗外麦浪翻涌。一行人带着沛县的泥土与故事返程，心中却已种下一粒种子：汉酒之道，不在工艺，在传承、在心魂；文化之行，不在远方，在来路。

【转自皇沟馥香】